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周桂钿:国学发展的正道
2016年07月25日 05:57 来源:人民日报 作者:周桂钿 字号

内容摘要:如何定义国学?有人认为国学应该是“中国学”的简称,国外也有说“汉学”的,因为主要以汉文字为载体。只有通过创新形成越来越多的新成果,国学的生命力才会越来越强。

关键词:国学;发展;手笔;学术;民间习俗

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  如何定义国学?对这一问题,人们的看法差别还比较大。有人认为国学应该是“中国学”的简称,国外也有说“汉学”的,因为主要以汉文字为载体。至于什么是“中国学”,有人认为就是中国的学术。

  对于什么是学术,也有许多定义。学术主要是思想理论形态的文化成果,不应将其泛化,不能什么都当作学术。例如,有人将民间习俗、风土人情以及其他各种技能都当作学术。民间习俗、风土人情等属于传统文化,本身并不是学术,只有把它们作为学问来研究,其研究成果才可以成为学术。换句话说,民间习俗本身不是学术,但是研究民间习俗的民俗学就是学术,应属于国学范畴。

  有人说,中国有许多少数民族,国学不仅有汉族的,还应该有其他民族的。这一观点应予支持。但是不是每一个民族都有国学?有的少数民族还没有文字,没有记载下来的学术成果,这样的民族有没有国学?这需要从实际出发进行具体分析。比如,藏医、藏传佛教可以看作是国学。简单地说,国学不只是汉文化,还包括其他少数民族的文化,但也不能泛化。

  有人说儒家“六经”是国学的源头,这有一定道理。不过,儒家学说毕竟只是一家之言,虽然后代儒家吸收了其他各家的精华,但仍然不能取代其他各家的学问,不能说儒学就是国学的全部内容。道家、墨家、法家、兵家、医家以及后来的佛教,都是国学的重要内容。文化之间常有相互影响,但不可以归并合一。

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