3月10日上午，习近平总书记在参加十三届全国人大一次会议重庆代表团审议时强调，领导干部要讲政德。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。习近平总书记的重要讲话把领导干部的党性教育和道德修养融为一体，鲜明地把领导干部之“德”聚焦为“政德”观，指明了新时代领导干部“政德”建设的方向和实现途径。这既是对中国优秀传统文化的经验总结，也是对治国理政规律的深刻把握，再次对建设新时代风清气正的政治生态发出了动员令。深化认识领导干部道德建设、系统性整理“政德”思想的内在要求，是理论工作者当前的迫切任务，也是长期的工作要求。

　　中国传统文化认为，人无德不立，国无德不兴。道德修养不可轻视，道德建设不可小觑。近代思想家章太炎说：“道德衰亡，诚亡国灭种之根基。”孔子直接指明：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”习近平总书记提出领导干部的“政德”观，不仅具有优秀传统文化的根基，同时包含着革命文化、社会主义先进文化的精髓。对于领导干部而言，不仅要“讲”政德，更重要的是“立”政德。“政德”观念要提升到政治建设、党性锤炼、宗旨意识、道德建设的高度来认识，要提升到新时代文化建设主体性的高度来践行。

　　1.明大德就要对党忠诚

　　习近平总书记提出领导干部“政德”观的三个层次，即明大德、守公德、严私德，首要的是明大德。明大德，就是要铸牢理想信念、锤炼坚强党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。这就把革命文化、社会主义先进文化和中华优秀传统文化有机融合起来，是马克思主义中国化的生动体现。理想信念、党性原则是马克思主义政治理论的结晶，而中国传统文化中“忠”的观念也为其提供了有力支撑。

　　“忠”在传统文化中极其重要，是一个人道德修养的重要标志。《忠经·天地神明章第一》中说：“天下至德，莫大乎忠”。《说文解字》中讲：“忠，敬也”“尽心曰忠”。“忠”是儒家处理人际关系的基本原则之一，孔子提出“君子行事以忠信为主”，曾子认为孔子一以贯之的道是“忠恕”。人要做到竭诚尽责就是“忠”的表现，这是人对天地、真理、信仰、职守、国家及他人等都至公无私、始终如一、尽心竭力地负责完成分内义务的美德。

　　忠于职守、竭尽心力、忠诚无私，已经内化为历代仁人志士的高尚精神和自觉行动，深植在传统文化中。这样的道德观念能促进养成完善的人格，形成超越个人小我、不顾及个人的利益得失、把对国家和民族的忠诚放在首位的思想意识，形成具有超越性的精神境界。历代仁人志士所处的历史时代不同，但都以自己的行为作出了这样的诠释：“忠”就是担当，在国家和民族危难之时挺身而出，视死如归；“忠”就是刚正，在是非曲直面前旗帜鲜明、刚正不阿；“忠”就是坚守，在各种诱惑面前心有定力、不为所动。

　　在中国共产党人的词典里，忠诚是内心的信仰，是精神的高地，是力量的源泉。明大德，要求我们把理想信念、坚强党性寓于人生追求中，不断锤炼、不断加强；要求我们无论面对怎样的诱惑、面临怎样的困难，都要坚定立场、无所畏惧；要求我们讲政治纪律和政治规矩，自觉增强“四个意识”，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，始终做到对党忠诚、听党话、跟党走。