中国社会科学网讯（记者 张清俐）“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”10月21日，“中国传统政治理念与区域社会治理”学术研讨会在山东曲阜举行，清华大学社会科学学院教授李强在给会议发来的贺信中如此表示。

　　在中国古代典籍中蕴含了丰富的中国优秀传统文化以及传统社会治理智慧。曲阜师范大学历史文化学院教授黄仁国在《诗经》的研究中发现，作为反映中国上古时代社会生活的诗歌总集，《诗经》其中蕴含着丰富的社会治理理念，值得深入探究。如其中“惠此中国，以绥四方”、“雨我公田，遂及我私”、“济济多士，文王以宁”等语句，对于当下中国区域社会治理中的共同发展、公共平台构建和人才战略等，仍然具有十分重要的思想价值。结合时代特征与区位现实特点，吸纳《诗经》中的社会治理智慧，可以为创新区域社会治理提供启示。

　　在天津师范大学历史文化学院教授张秋升看来，中国古代社会以农业为基本经济形态，其社会表现形式就是聚族而居。对于家族与国家二者之间的关系，人们往往将家族看作是国家的缩微，国家看作是家族的扩大。对于这样聚族而居的家族社会，中国古代发明了一系列的治理方式，设定了理想的治理境界。为了治理好这样的家族社会，除了国家的相关措施之外，地方家族自己也制订了大量的家规、家训、家法、家范、族规、族约、祠规、宗规等家族文献。

　　然而，随着时代的变迁，传统社会治理在历史上也经历近现代的转型。曲阜师范大学历史文化学院院长成积春在考察孔府档案时发现，在社会巨大变革的影响下，曾在历史上具有行使“家族司法”权力的“衍圣公府”在近代处理一桩民事纠纷时却接连碰壁，这种“家族司法”权力的实际效用正是随着封建时代消亡而发生衰微。

　　区域社会治理的变化是社会巨大变革的缩影。苏州科技大学历史系教授张笑川研究发现，同样在近代，晚清以降成长起来的一批新型士绅阶层在地方社会治理中发挥起重要作用。不少士人主动领导地方建设，维持地方秩序。他们身上既体现了士人阶层在西学冲击之下，思想体系和行动方式的转变，也彰显了这一代士人对士人传统和民族性的坚持，展现了中国士人阶层的近代流变。

　　在中国共产党的领导下，现代中国正在探索着兼具自身传统和现当代智慧的治理方案。同济大学政治与国际关系学院政治学系助理教授葛天任认为，中国社会模式融合中外传统智慧，具有很强的总体性治理特征，具有相对灵活的地方创新和本地化特色。

　　本次学术研讨会由曲阜师范大学历史文化学院、《齐鲁学刊》编辑部主办。