9月24日，朱德发及山师学术团队与现代中国文学研究学术研讨会在山东师范大学举行，原吉林大学校长刘中树，中国社会科学院荣誉学部委员张炯，中国现代文学研究会会长、山东大学教授温儒敏，中国现代文学馆馆长吴义勤，山东师范大学党委书记商志晓等学者在会上做了报告，近百名学者参加了本次会议。

　　与会学者共同回顾、研讨了朱德发在现代中国文学史研究、五四文学研究等学术领域的贡献。在与会学者看来，朱德发从教60载，进行现当代文学研究40余年，对中国现当代文学研究的推进，以及学科人才培养、山东师范大学学科团队建设等方面做出了不懈努力和重要贡献。

　　学术研究生涯从五四文学研究开始

　　五四文学研究是朱德发学术研究的起点，也是他学术生命的根源。今年3月份，朱德发在接受记者采访时表示，上世纪70年代末，为编写文学史和准备选修课，他开始广泛阅读有关“五四文学革命”的相关资料和主要作家作品，以及经典文本对新文化运动与文学革命的论述。

　　与会学者指出，到了改革开放的新时期之后，朱德发以敏锐的目光和极大的热情投入到五四新文学的研究之中，不但将五四文学从历史尘烟中澄清出来还以真实崭新的面貌，而且为学界提供了一个可资借鉴的理论视野和知识范式，并以五四文学研究为思想契机和精神驱力，不断扩大研究视域，深入到20世纪中国文学流派、中国现代文学史观、中国山水诗和情爱专题文学等的研究中，最终形成了比较清晰明确的研究理路和自成一体的研究体系。

　　朱德发认为，五四新文学是面向世界的开放性文学，五四文学革命受到西方三种文学潮流的影响，即以实证主义为代表的现代科学思想，以个性主义为特征的现代启蒙理性思潮，以及非理性的人文主义思潮。

　　事实上，朱德发在看到西方文学对中国新文学发生重要作用的同时，也一再强调中国新文学应时刻立足于本土，应该高度重视中国新文学的民族性特征。北京师范大学教授刘勇表示，朱德发指出：“新文学先驱者们虽然不约而同地把目光聚焦到西洋文学上，几乎公认欧洲文学是中国新文学的楷模，然而，中国新文学并没有因此而全盘‘西化’或‘洋化’，没有把文学的开放性或世界性与民族性对立起来，没有以文学的现代化排斥文学的民族化，新文学先驱们不仅在理论上认识到中国新文学属于世界文学的组成部分，带有世界性，但也看到新文学毕竟是中华民族的国民文学，必然染上浓郁的民族色彩。”

　　基于对五四文学民族性的重视，朱德发对现代文学和中国传统文化的关系进行了深入的研究与探讨。在深入研究后，朱德发反对五四新文学与传统文学彻底决裂的观点，认为五四创建的现代文学对传统文化（文学）作了有选择的继承，既没有全面否定传统也没有与传统彻底决裂。

　　通过对五四文学的深入研究与考察，朱德发写出了一批万字以上的学术论文，20世纪80年代初陆续在《文学评论》《文学评论丛刊》《中国现代文学研究丛刊》《鲁迅研究》等学术刊物刊发。

　　在此基础上，朱德发的两本专著《五四文学初探》《茅盾前期文学思想散论》分别在1982年、1983年出版。其中，《五四文学初探》被学者评价为“不是套用公式或原理去分析复杂的文学现象，而是从大量的事实中形成观点，得出比较符合历史本来面目的结论”。