上海博物馆拆门而迎的山西古代壁画大展终于揭开面纱。

　　除了著名的北齐娄叡墓壁画，复原墓室搭建的《朔州水泉梁北齐壁画墓》今天完美展现出其气势恢弘，观众进入其间仿佛身临其境，充分领略北齐绘画之美。

　　11月29日，上海博物馆与山西博物院共同举办的“山西博物院藏古代壁画艺术展”在上海开幕。本次展览遴选山西博物院珍藏的北朝和宋金元这两个时期的12组（89件）墓葬壁画作品，展品大部分为首次公开展出。

　　上海博物馆馆长杨志刚对“澎湃新闻·艺术评论”(www.thepaper.cn)表示，此次展览双方共同酝酿策划三年，山西博物院将“心上的宝贝疙瘩”带来上海。而壁画这种文物载体在博物馆的展示可谓是一种挑战，如何将“不可移动”的文物呈现在“可移动”的博物馆空间。此次壁画的展出对于建构博物馆的艺术体系和塑造能力也意义重大。

　　据悉，因展出《朔州水泉梁北齐壁画墓》的复原墓室较窄，为了减少排队等待时间，上海博物馆此次对复原墓室采取现场预约的参观模式。参观其他壁画则不受影响。

　　展览海报

　　山西博物院院长张元成在开幕式上表示，此次展览是两馆合作的结果，作为游牧和农耕文化的交汇地山西拥有很多地上和地下的文物，其中寺观壁画24000多平米，山西博物院院藏1000多平米墓葬壁画，此次来到上海博物馆展出的有180平米，这些壁画比卷轴绘画真实再现了当时的文化和历史。让文物活起来，在壁画保护、修复中山西博物院采取即可整体、又可分块展示的方式，将八、九百年前的文化信息，通过展出呈现在大众面前，也希望更多的公众参与到文物保护中。

　　复原北朝墓室，当日预约取号观展

　　“天似穹庐”部分展出的三组北朝壁画分别来自忻州九原岗北朝壁画墓、太原市北齐娄叡墓和朔州水泉梁北齐壁画墓。

　　在“澎湃新闻·艺术评论”此前报道了11月8日子夜时分，此次展览中单体面积最大的一件展品《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》（长3.2米，高3.5米）进入上博的场景，2013年，考古人员在考古现场取出这一壁画时就没舍得切割，而是整体揭取保护，并在山西博物馆修复收藏。当日，为运送这幅巨幅壁画进入展厅上博在闭馆后拆除南侧玻璃门。

　　展览现场的《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》仅半人高的玻璃之隔

　　在上海博物馆的展览现场，《忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画》被安放在一个层高5米的独立展厅中。上博提供了观众远观壁画上规模宏大的木结构建筑的足够空间，通过这座两侧有廊相连的庑殿顶三开间门楼,今人可知北魏宫门之概，这也是首次在同时期墓葬壁画中发现木结构建筑。与此同时，观众更可以走进壁画，看线条的韵味和门中顾盼相视的女子的形貌衣着细节。

　　忻州九原岗北朝壁画墓墓道北壁壁画（局部）

　　除了“九原岗”外，此前探班布展时仅见复原墓室搭建雏形的《朔州水泉梁北齐壁画墓》，如今完美展现出其气势恢弘，展览期间，观众可以身临其境，走进墓葬内部参观，但由于进入墓室的甬道较为狭窄，出于文保的考虑，展览现场设计了一条通透的玻璃通道，顶部隐藏LED灯带照明，以便呈现更好的观展效果，让观众能够身临其境。

　　《朔州水泉梁北齐壁画墓》位于山西省朔州市朔城区窑子头乡水泉梁村。山西博物院于2008年6月进行了考古发掘及壁画搬迁保护，是国内复原较大型墓葬壁画结构的一大成功案例。壁画主要分布于甬道、墓顶与墓室。墓顶壁画自上而下分为三部分，上层绘天象图，中层为四神图，下层是十二时图。据山西博物院发展部主任梁育军介绍，《朔州水泉梁北齐壁画墓》发现时因为盗取严重，原地无法保存，采取了整体搬迁实验室修复复原。在修复过程中对于如何复原也做了很多论证，最终制成了和原墓几乎一样的效果。

　　“水泉梁”复原墓室

　　通过玻璃隔开的甬道进入“水泉梁”复原墓室，此时观众和壁画之间没有任何物理距离，周身被壁画环绕。北壁的夫妇宴饮图，东壁的鞍马仪仗图，西壁的牛车出行图，以及南壁门洞左右两侧的鼓吹图展现眼前，细心的观众甚至可以看到壁画上盗墓者留下的割盗的线条，但夫妇宴饮图上女主人已经缺失，但山西博物院的工作人员并未做过多修复，这也体现了中国壁画修复的理念，抬头向上，墓顶壁画的四神图和十二生肖图虽距离观众有些距离，但依稀可见。

　　水泉梁墓室北壁全图

　　然而，出于文物保护考虑，观众想要真正走入复原墓室并不容易，为了减少排队等待时间，上海博物馆此次采取了现场预约的参观模式。每日9时和12时30分，预约在一楼指定地点预约当天上午和下午的参观名额，并凭有效身份证件现场验证，届时需要观众严格按预约时间段，提前5分钟排队等候参观。墓室的展览空间约为7-8个平方，预计每次仅可容纳6人参观。

　　而展览现场影音室内将播放一段对于壁画发掘和研究情况的视频，不仅排解了等待的时间，更帮助观众全方位的了解壁画。