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关于改革开放以来意识形态建设的几点认识
2014年02月27日 14:38 来源:《毛泽东邓小平理论研究》(沪) 作者:黄凯锋 字号

内容摘要:改革开放30年来,党的意识形态建设取得巨大成就,走出了一条稳妥为重与适时调整、允许争论与明确立场、规范倡导与体系建构的理论创新之路。我们党在意识形态建设方面积累了丰富经验,概括地说,主要有两条:一是坚持中国特色社会主义;二是坚持马克思主义理论创新。创造一切可能的条件使中国特色社会主义价值观获得最广泛的认同,下大力气促进精神生产与精神消费的良性互动,是当前和今后我们党的意识形态建设工作的主要着力点。

关键词:意识形态;马克思主义;中国特色社会主义

作者简介:

  内容摘要:改革开放30年来,党的意识形态建设取得巨大成就,走出了一条稳妥为重与适时调整、允许争论与明确立场、规范倡导与体系建构的理论创新之路。我们党在意识形态建设方面积累了丰富经验,概括地说,主要有两条:一是坚持中国特色社会主义;二是坚持马克思主义理论创新。创造一切可能的条件使中国特色社会主义价值观获得最广泛的认同,下大力气促进精神生产与精神消费的良性互动,是当前和今后我们党的意识形态建设工作的主要着力点。

  关 键 词:意识形态;马克思主义;中国特色社会主义

  作者简介:黄凯锋,上海社会科学院宣传部部长,研究员。

  中图分类号:D04 文献标识码:A 文章编号:1005-8273(2008)05-0040-05

 

  胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出建设国家文化软实力的要求。软实力内在地包含一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。提高文化软实力,主要目的是为了进一步巩固马克思主义指导地位,建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,把中国特色社会主义文化建设推向新阶段。改革开放30年来,我们党对意识形态建设进行了不懈探索,回顾和总结这一历程,对高举中国特色社会主义旗帜,把握发展大局,落实以人为本,推进改革创新,具有重要的理论意义和现实意义。

  一、意识形态建设的基本做法

  (一)稳妥为重与适时调整

  改革开放30年的历史进程是和整个20世纪的历史紧密联系在一起的,民族救亡、社会主义建设和改革开放是历史长链中环环相扣的关节点,制定正确的意识形态策略一直是我们党的一项重要任务。

  1978年12月13日,党的十一届三中全会召开,以此为起点,我们党坚持解放思想、实事求是的思想路线,开辟了中国特色社会主义道路。纠正“左”的错误路线的思想影响,确立了党在社会主义初级阶段的基本路线,邓小平理论成为改革开放新时期的指导思想。

  党的十五大召开后,马克思主义理论创新的呼声日高,逐步形成了一定的舆论氛围。在2000年的高州会议上,江泽民提出了“三个代表”重要思想。后来,“三个代表”重要思想被写进党的十六大通过的党章,并恢复了党的七大关于党是“两个先锋队”的提法。近几年,我们党在主流文化吸引力、亲和力、影响力等方面作了许多有益的探索,基本要点主要有:第一,提出和确立以人为本的根本出发点。“以人为本”不同于中国传统思想中的“民本主义”,也不同于西方的“人本主义”和“人道主义”,它是中国共产党在新的历史条件下对马克思学说的正本清源,是马克思主义在中国的运用和发展。以人为本是我们党一切工作的根本出发点,是“人民主体论”的具体体现。第二,提出和确立科学发展观新理念。党的十七大总结了党的十六大以来科学发展观的理论和实践成果,明确提出科学发展观的“第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾”。科学发展观不仅充分重视发展不当的问题,更关注发展不足的问题,标本兼治,立足长远。第三,提出和确立和谐社会的价值目标。和谐理念既有中国文化的传统特色,又是人类文明成果的合理表达,不仅包含经济社会发展指标,也包含人与人之间关系的调适。以人为本、科学发展观和和谐社会充分展示我们党的马克思主义理论创新突出亮点,这必将对意识形态工作的整体有效推进产生积极影响。

  (二)允许争论与明确立场

  改革开放30年来,与意识形态相关的争论有过多次,例如,关于社会主义模式和道路问题、精神污染问题、反对资产阶级自由化问题的争论,近年来关于改革方向的争论和指导思想提法方面的争论,等等。真理越辩越明,通过实践过程中出现问题的争论和正确的引导,我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义等一系列问题逐步形成比较系统完整的认识,从而团结带领全国人民坚定信心,为马克思主义中国化作出巨大的理论贡献。

  改革开放之初,社会上曾经存在“穷革命,富变修”的奇怪思想,把富裕和资本主义直接联系起来。人们不敢言富,更不敢致富,甚至把一些正当的致富行为和路径都当作资本主义。邓小平旗帜鲜明地提出,贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。致富不是罪过,社会主义的目的就是要全国人民走上共同富裕的道路,共同富裕是体现社会主义本质的。在1992年南方谈话中,邓小平又把社会主义的本质最终归结为共同富裕,彻底否定和抛弃了“穷社会主义”的错误思想观念。

  传统社会主义观念认为,计划经济是社会主义的重要特征,市场经济是资本主义的特征,走社会主义道路,必须搞计划经济,搞市场经济,就是走资本主义道路。邓小平强调指出:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。”[1](p.373)在此基础上,我们才逐步加深对市场经济的认识,终于彻底抛弃了计划经济是社会主义本质的传统观念,实现了又一次思想解放。

  20世纪以来尤其是近年来,改革的总体方向、马克思主义中国化的前景、中国特色社会主义价值目标的实现路径、党的指导思想的稳定性等问题都引起学术界、理论界的讨论。面对这一系列的争论和问题,我们党一方面包容差异,尊重多样,允许学术界、理论界发表意见和看法,另一方面,加强意识形态领域建设,增强社会主义核心价值体系的吸引力和凝聚力,注重方向和目标上的正确引导。我们党在各种场合一再强调指出:一切改革中遭遇的问题,应当依靠深化改革来解决,要在新的历史起点上继续推进社会主义现代化建设,毫不动摇地坚持改革方向,进一步坚定改革的决心和信心,不断完善社会主义市场经济体制,同时要加强和改善宏观调控,保证经济社会又好又快发展。党的十七大报告充分肯定改革开放的成果,提出“方向和道路是完全正确的,成效和功绩不容否定,停顿和倒退没有出路”。[2](p.10)

  (三)规范倡导与体系构建

  思想道德是我们党意识形态建设的重要内容之一,改革开放30年来,道德生活、价值观念实际上也经历了一个从规范倡导与体系构建的过程。

  “五爱”。1982年全国五届人大五次会议通过的《中华人民共和国宪法》对“五爱”作了新的规定:把“爱护公共财物”改为“爱社会主义”,把“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”作为社会主义道德的基本准则,这既是对建国以来我国道德建设的科学概括与经验总结,反映了我国道德建设的客观要求,也是现阶段评价与判断公民道德行为的具体准绳。作为一名中华人民共和国的公民,其德行如何,最终的评价标准就落在“五爱”上。

  “公民道德二十字”。2001年9月,中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》,它以人的生存、尊严、全面发展问题为价值尺度,明确提出了新的基本道德准则,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范和道德准则,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展。这二十个字的基本道德准则,涵盖了个人与社会、国家及他人的关系,既包括了传统美德、革命道德的内容,又弘扬了时代精神,体现了时代特色,易为大家理解和接受。2004年9月,《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》对此作了进一步强调。

  “八荣八耻”。2006年3月4日,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,根据新时期我国道德建设的现状,进一步强调一定要树立良好的社会风气,特别“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展。要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。[3]明确提出了以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观。

  社会主义核心价值体系。党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次对社会主义核心价值体系做出了完整表述:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系的四个方面,都是社会主义意识形态最重要的内容,是我们党从更宏观的角度对社会主义实践中形成的丰富思想文化成果进行提炼和概括的结果。社会主义核心价值体系四个方面的具体内容,相互联系、相互贯通、有机统一。

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