作者简介：陈亚联，中国社会科学院马克思主义研究院副研究员。

　　内容提要：毛泽东和邓小平对“左”和右的错误思想论述很多，主要包括：“左”和右在不同历史时期有不同表现；党内有“左”的传统，也有右的教训；有右反右，有“左”反“左”，有什么反什么，有多少反多少；青年人要警惕右等。当前思想战线反倾向斗争要把左和“左”严格区分开来，反“左”不能演变成反左，要坚持辩证唯物论，跳出“反右必出‘左’，反‘左’必出右”的怪圈。

　　关 键 词：毛泽东；邓小平；反倾向斗争

　　“左”和右的问题，是马克思主义中国化过程中始终存在的客观事实。中国革命、建设和改革就是在不断克服“左”和右的错误倾向干扰过程中前进的。毛泽东和邓小平对“左”和右的论述都很多。《毛泽东选集》、《毛泽东文集》等著作中，有1/4以上的文章都直接提到了“左”或右的错误思想。《邓小平文选》直接提到“左”和右的文章有50余篇，也占总数(222篇)的1/4左右。由于历史上“左”和右的错误思想的坏名声，今天已经很少有人公开承认自己是“左”或右，甚至对不带引号的左也刻意避之。但在学术研究中，有学者站在不同角度，对毛泽东和邓小平关于“左”和右的论述有意无意地各取所需，片面引用毛泽东和邓小平的话来论证自己的观点。这些情况至少表明，学术界对“左”和右的认识问题并没有一劳永逸地解决。因此，全面准确地理解毛泽东和邓小平关于“左”、右错误思想的论述，并从中总结经验教训，无论对当前还是未来中国特色社会主义事业顺利发展都具有非常重要的意义。

　　一、“左”和右在不同时代有不同的具体内容

　　左和右的概念在中国和西方古代历史上就和政治、思想文化联系在一起。有学者从中国古代文化和西方古代文化中梳理出这样的观点：西方社会普遍贬左崇右，而中国不同民族、不同历史时期则对左、右的褒贬不一。①还有学者从18世纪末的法国大革命、20世纪初列宁和斯大林的有关论述寻找左和右概念的源头和内涵。

　　从毛泽东和邓小平的讲话和著作中看，他们用过的词有：左、左倾、左翼、左派、过左、极左、“左”，右、右倾、右翼、右派、极右等。显然，左、左翼和左派是代表进步力量的，在马克思主义者的语境中是褒义的，而左倾、过左、“左”、极左则明显是指程度不同的错误倾向，是非褒义的。正是在这个意义上，我们日常一般把过激的错误倾向，用带引号的“左”与不带引号的褒义的左加以区别。

　　弄清“左”倾和右倾的概念，是正确开展反倾向斗争的基本前提。1937年7月，毛泽东在《实践论》中写道：“我们反对革命队伍中的顽固派，他们的思想不能随变化了的客观情况而前进，在历史上表现为右倾机会主义。这些人看不出矛盾的斗争已将客观过程推向前进了，而他们的认识仍然停止在旧阶段。”“我们也反对‘左’翼空谈主义。他们的思想超过客观过程的一定发展阶段，有些把幻想看作真理，有些则把仅在将来有现实可能性的理想，勉强地放在现时来做，离开了当前大多数人的实践，离开了当前的现实性，在行动上表现为冒险主义。”[1](p.295)这是毛泽东第一次集中地阐述“左”、右倾的内涵和表现。新中国成立后，他的思想又有了某些发展。1955年，毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中指出：“什么叫‘左’？超过时代，超过当前的情况，在方针政策上、在行动上冒进，在斗争的问题上、在发生争论的问题上乱斗，这是‘左’，这个不好。落在时代的后面，落在当前情况的后面，缺乏斗争性，这是右，这个也不好。”[2](p.403)此处毛泽东所理解的“左”和右包括两层含义：一是事物在空间和时间中运动，到某个时刻该办的事情就要办，你不准办，就叫右倾，而你要勉强办，就叫“左”倾；二是如果否定一切，盲目斗争就叫“左”，而如果肯定一切，不讲斗争则是右。