内容摘要:有以红枣、豆沙等做馅的甜粽子,有以蛋黄、鲜肉等做馅的咸粽子,细分下来,还有北京粽子、广东粽子、嘉兴粽子、闽南粽子等等之差异。这个端午,我的微信里就有这样两位朋友,一位发了一条朋友圈说,“终于买到了栗子鲜肉的粽子,很开心”,另一位却发了一条朋友圈说,“粽子里有肉和栗子,吃不下,想念白粽子”。上个月休假回到家乡,当吃上家乡的美食时,禁不住感慨:还是家乡的美食最可口,还是家乡的味道最熟悉!但有一条却是可以肯定的——有时候,幸福其实很简单,幸福就是能吃到或是板栗鲜肉粽子或是白粽子,幸福就是能吃到热腾腾的馒头、新鲜的海鲜、滑溜的米粉、飘香的辣椒……家乡的味道,就是幸福的滋味。
关键词:家乡;豆腐脑;粽子;美食;鲜肉;乡愁;渴望;栗子;味蕾;讨论
作者简介:
“渚闹渔歌响,风和角粽香”。
又一个端午节过去了。对中国人来说,端午节最重要的风俗之一便是吃粽子。然而,偌大的中国,一样的端午,却有着不一样的粽子。有以红枣、豆沙等做馅的甜粽子,有以蛋黄、鲜肉等做馅的咸粽子,细分下来,还有北京粽子、广东粽子、嘉兴粽子、闽南粽子等等之差异。
不同的地域在粽子的花样、味道上存在区别,其实是一件极其正常的事情。这让人不禁想起先前在网上看到的讨论:我们经常吃的豆腐脑,到底是甜的还是咸的?有人回答说是甜的,因为自己从小到大吃的都是甜的豆腐脑,而且从没见过还有咸的豆腐脑;有人却说是咸的,理由正与前者相同。讨论很是热烈。后来,有媒体调查发现,湖南、湖北、广西、广东、福建等省份吃甜豆腐脑,而北京、天津、河北、江苏、浙江、上海等地则吃咸豆腐脑,另外,还有的地方会吃辣的豆腐脑。可见,在中国,即使是同一种食物,地域之间的饮食文化差异也是确实存在的,并且差异还相当大。
上世纪九十年代以来,《人民日报》“大地”副刊曾开设了一个美食栏目“多味斋”,将中华大地上的各种美食网罗于其中。读后发现,这些讨论美食的文章里,便有不少“同题作文”——同样是土豆、大豆等原材料,不同的地方发明出了不同的吃法,真是让人开了眼界。
这种饮食文化的差异,甚至引发了不少争论乃至“口水战”。吃惯了甜豆腐脑的人,无法理解那些吃咸豆腐脑的人,在他们看来,咸豆腐脑一点儿也不好吃,以至于可以用“奇怪”“难吃”来形容,他们想不明白,为什么会有人喜欢吃咸豆腐脑呢?反之,亦然。在某些情况下,这样的争论愈演愈烈,双方各执一词,指摘对方。
在我看来,诸如此类的争论并没有什么意义。站在自身立场上评价一项事物,尤其是食物,大概是一种很不明智的举动。这样做忽视了一个重要的事实:一方水土养一方人;一方的特产也必然造就一方的味蕾。这片味蕾,生于斯,长于斯,长久地扎根在这方水土上,于它而言,家乡的味道,是最熟悉的,也是最美味的,打从娘胎里便是如此了。







