三、与时俱进是马克思主义认识论的理论品格（上）

　　——《易传》“损益盈虚，与时偕行”思想

　　《易传·彖下》说：“损益盈虚，与时偕行。”意思是说，对于礼仪制度，或因循或变革，或减损或增益，如月之盈虚，须要因时而动、因时制宜。中国传统文化认为变化日新是宇宙的本质，生成化育万物是天地的大德。与时偕行，乘势而行，顺势而为，是中国传统哲学思想的精华。

　　继承人类优秀哲学思想遗产的马克思主义，是在实践中产生并在实践中发展的理论，与时俱进是马克思主义认识论的理论品质。

　　马克思主义作为一门科学，是始终严格地以客观事实为依据、以实践为基础，随着时代的变迁、事物的发展、实践的深化而不断丰富、发展、前进的。客观实际、客观事物是不断变化的，人类实践是不断深化的，马克思主义要永葆自己的科学性和生命力，也必须与时俱进，随着时代、实践和科学的发展而不断发展。马克思主义是一种科学的方法和行动的指南，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条；马克思主义基本原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”，而不能机械地照抄照搬。我们要使自己的思想不落后于时代，要使自己的思想与客观事物相符合，就必须解放思想、与时俱进，不断适应变化了的客观情况，用马克思主义的科学态度不断总结新的实践经验，作出新的理论概括，用发展着的马克思主义指导新的实践。若思想僵化，故步自封，离开对实际问题的理论思考，离开新的实践和新的发展，去空洞地、抽象地谈论马克思主义，是毫无意义的。

　　坚持与时俱进，是在新的实践中运用和发展马克思主义的需要。

　　马克思主义引导时代前进又随着时代发展。马克思主义具有科学性，它始终严格地以客观事实为依据。马克思主义具有实践性，它在实践中产生，在实践中发展，在实践中接受检验，在实践中发挥其改造客观世界的巨大力量。马克思主义具有开放性。它总是在把握客观情况的变化、总结人民群众的新鲜经验、吸取当代科学文化的最新成果的基础上，不断丰富和发展。马克思主义是随着时代的变迁、革命和建设主题的转换以及人民群众波澜壮阔的实践的不断深化而不断丰富和发展的。社会实践没有止境，解放思想、实事求是没有止境，马克思主义理论的发展和创新也没有止境。马克思主义经典作家从来不把自己的理论当作教条，从来都是把它当作行动的指南，当作认识问题和解决问题的科学方法。马克思十分厌恶对他的理论的“奴隶式的盲目崇拜”和“简单模仿”。恩格斯认为，马克思的整个世界观不是教义，而是方法。列宁也明确表示，决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西，马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放。马克思主义是最讲科学精神、创新精神的。马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。我们既要坚定地坚持马克思主义的立场、观点和方法，又要坚持与时俱进，尊重实践权威，勇于探索真理，根据历史条件的变化，对我们在前进中遇到的一些重大问题给予符合实际的科学回答，在实践中不断丰富和发展马克思主义。

　　与时俱进，是中国共产党永葆先进性和创造力的可靠思想保证。

　　客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的。与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展的规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来九十多年的历史，就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。建设中国特色社会主义，是一项全新的事业。马克思主义经典作家只是为我们提供了一些基本原理和原则，没有提供现成的答案；对于别国的经验，我们不能照搬照抄。无论是照搬本本，还是固守过去的经验、照搬别人的办法，都不能解决问题。只有坚持与时俱进，在实践中开拓前进，才能促进改革开放和现代化建设事业的顺利发展。中国共产党要始终保持先进性和生机活力，永远得到人民群众的拥护，就必须与时俱进，根据新的条件、新的时代和新的实践，不断深化对共产党执政的规律、社会主义建设的规律以及人类社会发展的规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践。