近日有媒体报道，清明节将至，网上出现不少“代人扫墓祭祖”的商家，服务包括清理墓碑附近环境、点香烛、敬香、烧纸币、献花、三鞠躬、朗读祭奠词等，甚至还可以提供代哭代跪服务，为了保证服务质量，商家还可以给客人现场视频直播祭拜过程。收费则从百元到万元不等。有市民认为，这样做漠视了扫墓的意义，是一种“变了味”的祭拜，很难表达孝心；有人认为不能一味否定这种扫墓方式。本报评论员发起“四重唱”，从内在动机、分寸把握、民俗演变、社会特点等角度，对该现象进行了深入剖析。

　　千万不能雇人“装孙子”

　　■ 尹传刚

　　“一水儿的黑西服，绝对的庄严肃穆，绝对的气势如虹。”这是电影《疯狂的赛车》里，热情的墓葬推销商，大力向逝者家属推销“十八相送”代祭服务的对白，这个桥段是电影中的一个笑点。清明将至，还真有“代人扫墓祭祖”的服务，代哭代跪，视频为证。现实远远比电影“精彩”。

　　清明节扫墓，是后人对逝者寄托哀思、表达敬重的一种方式，这种情感，只有在亲人间才会产生。“代客扫墓”是一种商业行为，祭拜者和被祭拜者之间没有亲情或感情基础，拿多少钱干多少事，丧失了扫墓的本质。没有了情感的依托，明码标价之下的扫墓徒有空壳，代哭者看在人民币的份儿上，哭得梨花带雨、凄切断肠，这种虚假的表演，真是辱没亡灵。孝心不是形式，孝道岂能买卖？

　　世界上有许多事情是必须亲自做的。我们常常讽刺有些领导“亲自上厕所”，讽刺小青年“亲自谈恋爱，亲自结婚”，这些都请不得替身。同样，为先人扫墓必须亲自去做，千万不能雇人“装孙子”。

　　而今，社会流动频繁，迁徙远游成常态，加之清明节假期短，不能亲自到先人墓前祭扫，是客观条件所限。但只要心存追思之情，祭奠的方式也很多，比如通过写一封寄给天堂里先人的信，或翻翻家谱再忆先人的事迹，重温自己血液里流淌的故事，莫不都是对先人的极好祭奠。千万别让代扫墓“代”走了孝心和亲情，留下一场本末倒置的祭拜表演，到头来敷衍了逝者，苍白了孝道。

　　祭奠只是一种象征性的仪式

　　■ 邓辉林

　　工作地点远离家乡，在现代已成为许多人的生活常态。山水迢迢，假日苦短，假期还要忙活家中各类事务，让人们在外打拼的日子成为人生羁旅。回不去的故乡，却还有挥不去的亲情、友情以及慎终追远的情愫。想尽孝奈何回不去，敬重先人的情感必须找到新的出口。

　　新的技术条件，为我们表达情感提供了新的选项。其实，网上纪念早已被社会认可，与“代人扫墓祭祖”相比，前者祭奠者真而祭奠方式虚拟，后者祭奠者虚拟而祭奠方式真，两者本无实质区别。说到底，祭奠只是一种象征性的仪式，去考问哪种方式更“真实”、更能尽孝恐怕没有答案。

　　新的技术，一定会改变人类情感表达方式。很久以前，人类不会电话拜年，不会微信发红包，不会发送电子贺卡，不会网购礼品然后托第三方送达对方，普通纸质信件在当代越发稀罕，这都不值得大惊小怪。在互联网时代，在网上订购代扫墓服务，并通过网络传送的图片或视频来保证服务质量，完全可以激荡成现代人安放特定情感的新风。

　　关键在于心中 是否有这份“孝”

　　■ 殷立飞

　　“代人扫墓”兴起，各种非议也奔腾而来。大批狠批这是“花钱买来的虚情假意”。放眼中华民族五千年，一成不变的民俗并不常见，移风易俗才是常态。

　　在历史上，不乏今日这般“遥祭”的例子。战国时期，扫墓本来是非常流行的祭祀活动。但是，常年的战火，人们流离失所。为了祭祀祖先，人们就带着一堆刻着祖先名字的木牌，走到哪里，就在哪里“扫墓”。如果没有战争，在木牌还是墓碑前祭祀，他们定会选择后者。对此，能指责这是“木牌换来的虚情假意”吗？

　　不仅扫墓的形式有所变迁，连清明节怎么过，也都大不一样。有的时期流行吃“寒食”，有的流行“拔河”，有的流行“蹴鞠”。不同时期，因为具体社会状况的差异，同是清明节，过节的民俗也大相径庭。

　　在历史的长河中，今天这点变化也算不上什么，其关键在于心中是否有这份“孝”。在春意盎然的清明，因为客观条件限制，请人扫扫墓也无妨。只要心存追思与感念，不辜负眼前旖旎的时光，便能体现“逝者安息，生者奋发”的核心理念，祖先也能“理解”。

　　请人代扫墓 总比无人问津要好

　　■ 姚龙华

　　情感需要由内而外地显现与释放，否则便无处寄托，搞不好还会“憋出内伤”。清明将至，生者对逝者的哀思愈显浓厚，扫墓祭祀就是寄托哀思的最好方式。生者与死者阴阳两隔，通过亲力亲为扫墓祭祀能跨越时空，实现“心灵对话”，生者的思念之情或拳拳孝心便有了着落。

　　然而，当传统习俗遇到现代生活，千里迢迢回乡扫墓成本高难实现，而虚拟的网络祭祀又太虚幻难抒怀，代理扫墓则成为一些人的次优选择。深圳作为移民城市，代理扫墓的市场需求也客观存在，应该用一种“同情的理解”的宽容态度来看待。代理扫墓不是纯粹的形式主义，如果不是发乎内心，完全可以把扫墓之事抛在脑后，大可不必劳神伤财地请人代劳。作为一种无奈之下的变通之道，请人代扫墓总比无人问津要好。

　　当然，请人代扫墓寄哀思也要有分寸，不能任性为之。扫墓祭祀关系“香火”，涉及血缘，因此最好请自己的血亲代劳。倘若只能让陌生人出马，也要注意扫墓祭祀的内容。清理墓碑附近环境、鞠躬献花、朗诵祭词可以有，“绿色祭祀”传递哀思；大张旗鼓烧纸放炮、披麻戴孝代哭代跪就免了，如此“形式主义”，既不环保，也不人道，还是不要出现为好。