内容提要：《文选》所录张协作品大多作于其“屏居草泽”期间，这些作品反映出身处乱世的张协对西晋社会的批判以及人生道路的思考，代表着西晋末年士人远离世俗的避祸心态。张协作品摆脱了太康诗歌采缛力柔的特点，引领着两晋之际文学演变的新趋向。其《杂诗》十首回归汉魏诗歌艺术传统，为西晋文学增添了力度。张协作品“巧构形似”的特色，对东晋南朝山水诗发展颇有影响。张协诗歌还扩大了西晋诗歌审美境界，开启后世奇崛冷峭一派诗风。张协作品依赖《文选》编录得以存世，此类非主流时期的边界性文学作品有其独特的文学史价值，值得深入研究。

　　关 键 词：《文选》/太康文学/张协作品/两晋之际文学

　　基金项目：国家社会科学基金项目“《文选》诗类题解文献辑录与研究”(15CZW015)；江苏省高校哲学社会科学基金资助项目“六朝建康地域文化与文体演变研究”(2015SJB789)。

　　作者简介：宋展云，扬州大学文学院，主要研究汉魏六朝文化与文学。

　　张协是西晋文学的代表作家，南北朝时期的文论著作对其评价甚高。钟嵘《诗品》将张协列入上品，并评价为“风流调达，实旷代之高手”，刘勰《文心雕龙》则曰：“孟阳、景阳，才绮而相埒，可谓鲁卫之政，兄弟之文也。”《文选》共收录张协作品十二篇，分别为卷二十一《咏史诗》、卷二十九《杂诗》十首、卷三十五《七命》。然而，目前对于这些作品的研究显然和张协的文学史地位不相匹配。《文选》所录张协作品作于何时，其思想主旨如何，其文风特点及影响如何，张协作品与两晋之际文学演变的关系如何？这些问题需要进行深入探讨。

　　一、张协后期作品及其史事背景考索

　　《晋书·张协传》曰：“协字景阳，少有俊才，与载齐名。辟公府掾，转秘书郎，补华阴令、征北大将军从事中郎，迁中书侍郎。转河间内史，在郡清简寡欲。于时天下已乱，所在寇盗，协遂弃绝人事，屏居草泽，守道不竞，以属咏自娱。拟诸文士作《七命》……永嘉初，复征为黄门侍郎，讬疾不就，终于家。”[1]西晋八王之乱至光熙元年(306年)结束，此前两年，诸王混战愈演愈烈，又有匈奴首领刘渊叛晋独立，氐人李雄据蜀自称成都王。其时百姓饥馑，生灵涂炭，可谓“天下已乱，所在寇盗”。张协在永兴元年(304年)左右，“弃绝人事，屏居草泽”，大约在永嘉年间卒于家中。

　　厘清张协归隐的大体时期后，再来细读《文选》所录张协作品，根据相关史事，推断其写作年代。张协《咏史诗》李善注：“协见朝廷贪禄位者众，故咏此诗以刺之。”李善注揭示出《咏史诗》的写作背景。西晋末年政治动荡不安，但仍有不少士人迷恋仕途，结果在政治斗争中无辜丧生。元康时期，惠帝愚痴，贾后专权，出现了“权在群下，政出多门”之类政权旁落的局面。永康元年(300年)，张华、潘岳、石崇、欧阳建等人相继被杀，左思退居。太安元年(301年)，齐王冏不朝，颍川处士庾兖发出“晋室卑矣，祸乱将兴”的慨叹。太安二年(303年)，陆机、陆云兄弟被杀。张协目睹当时贪慕禄位者的不幸遭遇，表达出“抽簪解朝衣，散发归海隅”的归隐心声。因此，此诗当作于永兴元年(304年)张协隐居前后。

　　张协《杂诗》十首并非一时之作，但通过所写内容推测，大多作于晚年。其中有些诗篇直接写隐逸生活，可知作于屏居时期。如其三“高尚遗王侯，道积自成基”，其九“养真尚无为，道胜贵陆沉。游思竹素园，寄辞翰墨林”，其十“君子守固穷，在约不爽真”。此类描写与《晋书》本传所载“遂弃绝人事，屏居草泽，守道不竞，以属咏自娱”的生活状况颇为一致。有些诗作从写作心境上看，也当作于晚年隐居前后。如其二“人生瀛海内，忽如鸟过目”。其四“畴昔叹时迟，晚节悲年促”。这两首诗皆感叹时光流逝，当作于晚年。其五“流俗多昏迷，此理谁能察”，旨在抨击晋末政治，和其《咏史诗》颇为相似，也当作于后期。其一“感物多所怀，沉忧结心曲”，以及其六“感物多思情，在险易常心”，二诗写作年代虽难以断定，但从表达出的忧患意识看，很可能也作于惠帝末年。《杂诗》其七、其八描写战事。其七“常惧羽檄飞，神武一朝征。长铗鸣鞘中，烽火列边亭”描写边境战乱，其中“舍我衡门衣，更被缦胡缨”表达出张协试图告别隐居生活，为国效力的志向，由此可推知该诗当作于惠帝末年至永嘉初年胡族乱华之际。其八“述职投边城，羁束戎旅间”，描写漂泊军旅生涯，当作于张协任征北大将军从事中郎时，约在永宁元年(301年)左右。张协《杂诗》十首非作于一时一地，当为张协后期不同诗歌选编汇集而成，并非作者有意创作的组诗。但是，因大多作于晋末动乱时代，其内容主旨具有一定连贯性，因此可以当作特定时期的一组诗歌来加以研究。

　　关于《七命》作于前期还是后期的问题，学界也有争议。但从《七命》所写内容上看，《七命》当作于张协晚年，反映出他对西晋士风及晋末动乱的反思与批判。《七命》第七事着力描写“时圣道醇”的盛世景象，此段颂美之辞与西晋最鼎盛的太康时期并不相符，当是张协对于理想社会的憧憬。永康元年(300年)以后，“天下荒馑，百姓饿死”，西晋社会呈现出丧乱之象。惠帝末年，屏居草泽的张协反思西晋社会的浮华风气以及晋末社会动荡不安，此时唯有开明盛世的出现才能够吸引张协再次出仕，《七命》恰好反衬出张协对于晋末社会的心灰意冷。因此，正如《晋书》本传所载，《七命》当作于张协隐居之后。归隐几年后，看透世事的张协并未再次步入仕途。

　　综上所考，《文选》所录张协作品大多作于其隐居前后的晚年时期。可以看出，张协《七命》与前期所作宴游赋《洛禊赋》、体物赋《安石榴赋》相比，思想内涵更加丰富深厚。其《杂诗》十首与其前期一些游仙诗残句相比，艺术境界也更趋成熟。张协作品前后产生较大变化，使其突破了西晋太康文学的束缚，引领着东晋南朝文学发展的新趋向。