内容提要：结合谢灵运身世，我们可以探讨其独特的山林意趣之形成。从晋宋时期佛学超越玄学的背景，深入分析此种思潮对于谢氏山水诗写作的影响，可知谢氏是玄言诗向山水诗转换的标志人物。将《文选·游览》所选诗与此前山水诗写作相对应，还可以看出，刘勰所谓“庄、老告退，而山水方滋”，是以文学史眼光来看待山水诗发展，此可让我们大致了解从谢灵运到谢朓等诗人的创作脉动。

　　关 键 词：陈郡谢氏/山水诗/老庄

　　作者简介：汪春泓，香港岭南大学教授。

　　一 晋宋之际谢氏家族和谢灵运的处境

　　由于受谢安等长辈的影响，陈郡谢氏一宗，文士辈出，堪称文学望族①。诗歌乃心灵的流露，亦可反映作者的处境。在文学史上，谢灵运突出的文学成就是山水诗，而山水诗到谢氏手里，又开启一种诗体，其间虽多种因缘凑泊，但是谢氏身处环境的变迁，人生跌宕沉浮，当产生重要的作用。

　　《宋书·谢灵运传》记载：“谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父……灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之，袭封康乐公，食邑三千户。”②宋武帝永初元年(420)，刘裕即位，下诏曰：“可降始兴公封始兴县公，庐陵公封柴桑县公，各千户；始安公封荔浦县侯，长沙公封醴陵县侯，康乐公可即封县侯，各五百户：以奉晋故丞相王导、太傅谢安、大将军温峤、大司马陶侃、车骑将军谢玄之祀。”可知此年，谢灵运从“康乐公”降为“县侯”；而特别欣赏他的族叔谢混，已在晋义熙八年(412)九月，因属刘毅党羽，被刘裕投于狱中赐死。

　　田余庆《东晋门阀政治》认为门阀政治仅存在于东晋一朝。然而这样的政治特征，自晋入宋之后，不可能戛然而止。因谢安、谢玄在淝水之战中的功绩，东晋陈郡谢氏后来居上，迅速成为强宗大族；琅邪王氏等著姓亦受其压制，这样的局面直到东晋末年才有所改变。

　　晋宋之际，高门士族漠视君臣大义，其人心向背，亦唯以能否维护自己利益，来趋吉避凶。谢氏家族成员所投靠者亦并不一致，如谢混就与刘毅“并深相结”，最终死于非命；谢灵运从弟谢晦却效忠刘裕，颇能得其信任。然而，作为陈郡谢氏之整体，自入宋以后，其权势显然已大不如前。在东晋政坛上，值简文、孝武之际，出自太原王氏的王文度被时人与谢安并举。在桓温主政之际，他们与出自高平郗氏的郗超一起参与谋划朝中大事。而作为东晋的老牌名门，琅邪王氏却显得文虽盛而武不足，其地位似乎已不及谢氏。然而，争权夺利，永不停歇，琅邪王氏亦不会甘心于自己的衰落。

　　虽然陈郡谢氏也有效忠刘裕者，譬如谢景仁、谢方明等，然而，谢混的地位更高、影响更大。谢混和郗僧施左袒晋室，至入宋之后，难免不影响其家族在新朝之处境。在东晋时，王氏与谢氏曾有姻戚之谊，但是高门联姻，功利现实，并无情义可言。王弘奏弹谢灵运，时在“宋国初建”，并称谢灵运为“康乐县公”。谢灵运在入宋后降“公”为“侯”，所以此时应该在义熙十四年(418)至永初元年(420)之前，王弘乘机陷害，要削弱谢氏势力。这反映了暗中角力，争斗的一方善于捕捉机会，企图落井下石。而王弘建议“上台削爵土”，颇有深意，无论“康乐公”或者“康乐县公”，皆属祖先余荫，是身份的象征，这意味着谢安、谢玄余势尚存③，可与故丞相王导地位鼎足而立。如果剥夺了谢灵运封号，则可以清除谢氏，从而在门第较量之中，有效地压制谢氏势力，从而一舒琅邪王氏在东晋后期所遭受的挫折感。

　　谢灵运之于宋朝，至多是一个旧时著姓在文化上的代表人物，被视作新朝之点缀。至刘裕死后，少帝继位，谢灵运不满徐羡之等大臣，“构扇异同，非毁执政”，可见谢氏不忘情于世事，且十分热衷于政治。然而，观朝廷用人，对于仅有“文义”、且恃才傲物的失势著姓绝不会委以重任，谢氏当时的命运已被铸定。

　　而谢晦因参与废弑少帝，在元嘉三年被文帝所杀。入宋后，谢氏较有实权的人物亦告凋零。在此诛徐羡之、傅亮以及平谢晦过程中，文帝依靠琅邪王昙首及王华出谋献策。事平之后，由王弘为首的琅邪王氏人物声势煊赫。在朝廷中，陈郡谢氏更加衰落，故至宋文帝一朝，谢灵运看来已无出头之日矣。

　　《宋书》本传说在少帝即位时(423)，谢灵运“出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉”。被迫离开政治中心，这与谢氏的人生愿望相悖，他不得已地走进了山水之间，忧愁满腹，只好凭借写作山水诗以抒发牢骚④。而身为高门后裔，当被排挤入山林皋壤，其怨怼之情难以遏制，必然激起其精神层面的强烈反弹，亦自然流露于其笔端也。