散文，现在几乎已成为疆域最广的一种文体了，从题材来看，它无所不包；从写法来看，叙事、抒情、议论皆可；再看看作者，更是拥趸者众。但是，散文本身似乎并未呈现出与这广阔相匹配的优秀品相，文体意识的模糊、题材的同质化、书写的空洞甚至评价尺度的大相径庭，都成为对散文写作的质疑。散文写作看似零门槛，却是对作者最赤裸裸的检阅，这也决定了好散文所具有的难度和高度。散文的疆域虽然广阔，却需要作家有更多思考、承担、书写复杂现实的能力，有打破惯性、不断创新的敏感和勇气。

　　近日，鲁迅文学院学术论坛在京举行，聚焦“美神远游·散文的源脉与未来”。中国作协书记处书记阎晶明出席论坛。20余位专家学者与会研讨。论坛由鲁迅文学院常务副院长邱华栋、培训部主任王冰主持。

　　散文的文体意识在全民写作的今天逐渐被弱化，阎晶明认为，这与概念本身的模糊性有关，他以先秦、五四时期为例，谈到散文所囊括的内容和体裁都无比丰富，书信、日记、随笔等等都能被纳入其中，但这不意味着散文好写，恰恰相反，散文是对作者叙述水平、感悟能力、艺术感觉的综合考验，作品所呈现的只是冰山一角，看似宽泛的文体实际上是相当有难度的。如何界定散文的概念，使其具有开放性、约束性，同时又富有内涵和艺术特质，是需要在思考和实践中去解决的。

　　《文艺报》副总编辑徐可梳理了我国散文的源流脉络，认为中国古代散文在叙事、抒情、状物、议论等方面皆有独到之处，我们要从传统中汲取营养。他认为，文以载道乃散文之本，真情实感乃散文之魂，明白晓畅乃散文之风，变革图新乃散文之道。在思考中国散文的未来之时，首先不能忘了传统，不能忘了我们从哪里来，为何而来，而后才能知道要到哪里去，怎样去。要在学习继承的基础上开疆辟土，变革创新。

　　“看现在的散文，感觉大家生活在一个特别好的世界，不是喝茶喝咖啡，就是田园乡土、满世界旅行，写人就是母慈子孝、道德楷模、其乐融融”，《美文》执行主编穆涛点出了当下散文写作的同质化问题。他认为，散文之道在于观世道、察人心，个人化、抒情性、娱乐化不能支撑起散文写作，有力量的散文应该具有承担、思考、书写复杂社会现实的能力。

　　中国作协创联部副主任冯秋子也觉得，现在的散文大多关注个体的感受，忽略了对更广泛人群和社会经验的呈现与思考。散文应关注更大范围内的人的生存现状以及不容回避的社会问题，为更多人的生存提出路径。技术虽然重要，但更要传递思想。每个人都有丰富的可能性，写作者不应陷入程式性的写作，而要具有大气、宽厚、思辨的品质。

　　散文家玄武所理解的散文有更多文本创新的含义，有更多尝试，有前倾的姿态。他认为散文在文章学上有先锋意味，好散文当两头并进：一是内容的切入现实之锋利，一是形式的探索性之锋利，前者为文骨，后者为文肉，好作家当有清醒的文本意识和文本尝试。