按照文物鉴定的规则，只要一处“不对”，那就是整件东西都“不对”了。而这件东西，“不对”的地方也未免太多了。

　　据报，12月4日北京匡时拍卖公司以303万多拍出一件鲁迅手迹：佛教偈语“放下屠刀，立地成佛，放下佛经，立地杀人”，落款是“鲁迅”（参见文末附图）。据拍卖公司图录说明，这个条幅是放在一个小木盒里的，木盒面上有中文题款：“朝花夕拾。安三七十七。此书是周树人先生真笔也。思慕故人不尽，添四个字在此。这是鲁迅先生书名也。”拍卖公司备注：“清水安三旧藏并题盒。”鲁迅研究专家陈子善和黄乔生都写了考证文章，分别考索了相关史实，也提出了一些存疑之处。但当然，之所以能拍到三百多万，买家还是看好的吧。但据我考察，这个条幅的难解之处和疑点越来越大。

　　首先是，饭田吉郎介绍的明信片和这个条幅究竟是什么关系？虽然饭田没有像日本人惯常做的那样提供图片，但我们当然没有理由怀疑饭田吉郎说的不是事实。但是，他的说法里却有很多东西让我们实在无法排除疑点：

　　第一，鲁迅在明信片正面写了“应需回信”四个字，那就是非常奇怪的事：这不是鲁迅会做的事啊！试想，鲁迅会在给别人的信或者明信片上这样写吗？这样要求别人回信，未免太不礼貌了。这种话，更多像是收信人自己的标注，以提醒自己别忘了写回信。黄乔生的考证也说是收信人的标注，但是饭田却是明明白白写着“在明信片的正面有鲁迅写的‘应需回信’字样”。饭田解释说：“看来很可能是应清水的请求而写的复信”，这同样令人起疑：鲁迅即使是应清水之请写回信，怎么可能把对自己的提醒写在给对方的明信片上呢？