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　　近日，题为《古书画证据的解读和判断》的专题讲座在惠安榕溪园举办，著名书画家、古书画研究学者康耀仁向来自厦门、泉州两地的书画家和爱好者分享了自己多年的研究所得。

　　对于古代书画来自图像和文献的两大关键性证据，康耀仁以多年的研究心得，指出按主次排序，应以作品为主，题跋、藏印、著录为辅。作品包括绘画、印鉴和款识三大元素，如何处理这三者的关系，他打了个生动的比喻：“如果将绘画元素比喻成人，那么印鉴便是身份证，而款识则是出生证。”人们出外办事，对于熟悉的单位或个人，既然熟悉了人本身，大多不再验证身份证或出生证的。鉴定作品的过程大致同理，只要画面元素的信息清晰明确，哪怕是无款无印，其相应的年代将很快被定位，甚至可能追寻到作者，因此绘画元素是重中之重。

　　在论述过程中，康耀仁分别以山水和花鸟不同题材，又是无款、无印、无题跋、无著录的作品为例，通过图片转换，结合文字要点，从不同的角度、不同的层面进行了具体的分析，告知听众如何解读文献和判断图像的证据，哪些是直接证据，哪些是间接证据，哪些是清晰证据，哪些是隐秘证据。其思路新颖，逻辑清晰，知识结构全面，讲解既精深又十分有趣，通俗易懂，令远道而来的听众觉得大有收获，不虚此行。

　　主题讲座之后，康耀仁翔实答复了听众提出的问题。有关书画作品的传承脉络对于真伪的作用，他觉得，作品流传与真伪没有关系，就如一个人，未必知道祖辈的来龙去脉。这种深入浅出的阐述，让大家记忆深刻，使整个现场氛围轻松、热烈。

　　康耀仁早在上世纪90年代便已在书法界扬名，1997年曾获得“全国书法十杰”荣誉称号，2000年之后淡出书法界，转入山水领域，并致力于古代书画的收藏研究，近年在《中华书画家》等刊物刊载王蒙系列研究文章，更在《中国美术》连载多篇唐代至宋代的花鸟画、道释画系列学术文章，其独特的视角和多层面的分析方法令人瞩目。这种由创作转入鉴藏，而后提升至学术高度的兼容并蓄，在当今书画界着实难得。

　　当初建设榕溪园，康耀仁就表示“希望榕溪园能促进当地的书画发展，更希望将创作和学术心得传递给家乡的艺术爱好者”。如今，他开设榕溪园艺术讲堂，举办专题讲座，目的在于传播科学的思维方法和逻辑推理。 本次活动是耀仁艺术馆开馆的系列活动之一，艺术史知识本是小众内容，开讲的第一课能被大家接受，让康耀仁大为意外。因此，他表示，将利用多种机会，继续举办类似的文化公益活动。