半个世纪以来,我们培养文言文阅读能力的教育效果不好,学习的年龄段偏高是原因之一。读文言文,14岁以前比以后效果好,因为7-14岁是孩子背诵能力最强的时期,多背一点文言文,虽然不能完全理解,但可以贮存语料,形成语感,的确可以收到事半功倍之效。这个基本功在小学时获得,比长大了再硬记,真是不知道要方便多少。

　　现在有些人提倡“儿童读经”,他们所说的“经”与“四书五经”“十三经”,是一个历史概念,指的是先秦的儒家经典。“四书五经”里确实有很多思想和文学的精华,但它毕竟是封建时代作为思想规范的文献,好多封建性糟粕与其中的精华杂糅在一起,诸如特权等级、专制独裁、尔虞我诈、阴谋权术、争权夺利、损人利己、愚忠愚孝等等。孩子们入世不深,阅历不足,对这些不健康的封建糟粕没有分辨能力,所以早在20世纪初“小学堂读经”就被废止了。将近九十年之后,又要提倡“读经”,熟悉那段历史的人必然会认为是一种倒退。也有人把诸子百家甚至一切文言文都称作“经”,这不符合学术上一贯运用的“经”这个术语的内涵。这些古代诗文,传统的说法合称“经、史、子、集”,今天我们采用一种中性的说法,一律称作“古代文献”或“古代文言文作品”。如果把“提倡读经”改为“提倡通过诵读优秀的古代文言作品(包括散文、韵文),提高阅读文言文的能力”,就说得比较准确了。

　　有人说,让青少年什么都读,让他们变得复杂一点不好吗?我说,古代优秀的东西那么多,都可以用来培养他们的阅读能力,只要有了语言能力,长大了,有了思想水平,随着年龄的增长去分辨不好吗?为什么要不加引导,让他们在还不成熟的时候去接受不健康的东西呢?

　　——王宁:《关于儿童读经和学写文言文的思考》