内容摘要:苯教作为藏族的原始宗教,是藏族传统文化的一个主要组成部分。兰州大学民族学研究院阿旺嘉措副教授通过在甘肃、四川等藏区开展田野调查研究民间苯教,探索藏族古人的智慧精髓。
关键词:民间;神秘面纱;兰州大学;研究;藏族;藏文;民族学;龙江
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苯教作为藏族的原始宗教,是藏族传统文化的一个主要组成部分。兰州大学民族学研究院阿旺嘉措副教授通过在甘肃、四川等藏区开展田野调查研究民间苯教,探索藏族古人的智慧精髓。
■通讯员 沙莎 柯溢能
“阿旺是‘语自在’的意思,嘉措是‘大海’的意思。”兰州大学民族学研究院副教授阿旺嘉措在自我介绍时,如是讲解了他名字的由来。这个名字,出现在第三届中国藏学研究珠峰奖获奖成果名单中,往届珠峰奖藏文学术论文类一等奖的席位一直空缺。去年,他凭借《民间苯教祭祀者“莱坞”名称来源考释》一文摘得桂冠。
出身世家,钟情苯教研究
去年,李克强总理访问英国时,一部几乎涵盖藏族远古苯教文化的《甘肃青海四川民间古藏文苯教文献》作为国家领导人随访礼品,被赠予牛津大学波德林图书馆。副主编兰州大学民族学研究院阿旺嘉措整理了其中的16册文献,涵盖了从他大学毕业到2013年该书出版前的整理研究所得。
“我们家里有很多苯教方面的书籍,这些资料对我之后的研究有很大的用途。”说起家里的藏书,阿旺嘉措如数家珍。阿旺嘉措的祖父与父亲都是苯教的祭司,因此他从小就从家人的讲述、老旧的纸张和厚厚的书本中,潜移默化地感知到了研究苯教的价值。
而在阿旺嘉措身上,也具有汉藏文化融合的特征。从11岁起阿旺嘉措开始学习汉字,研究生阶段主攻藏汉翻译,他在这两种语言上的学习经历,也是对汉藏文化探索的过程。“我用藏文记录,可以方便藏族的同胞了解本民族的宗教和历史;用汉字表达,能准确、完整、真实地展示藏族的文化。”
阿旺嘉措在日常研究中还收集当地的谚语、传说、民歌,在这些口头传承中他也发现了许多反映苯教以及汉藏文化融合的关联之处。因此他认为苯教对于研究汉藏文化同源是极为重要的一环,这便激发了他对苯教研究的深厚兴趣。







