内容摘要：如果说，在原始社会末期出现以部落形式的姓氏符号，而到夏朝，姓氏更进一步规范，商朝和周朝，姓氏文化进一步的得以完善，而到了春秋和战国时期，姓氏全面地出现，并且予以完备。而到了秦汉之后，姓氏文化便以特有的方式，在社会稳固传承，从而使姓氏的在社会对每一个时期得到发展，从而让我们中华民族的姓氏出现千姿百态的姓氏。当氏族经过发展，逐渐形成由若干同胞氏族构成的胞族集团，每一个新氏族都为自己想了新的名称，原先的氏族名称就成为胞族的名称了，胞族继续发展，分成若干胞族，构成部落，原先的胞族名称(即更早先的氏族名称)又转化为部落的名称。从“姓氏双轨”到“姓氏合一”，是中国姓氏史上一个重要的发展演变的过程，也是“中华古姓”与“今姓”区分的重要标志。
关键词：部落;氏族;图腾;中华民族;姓氏文化;姓氏制度;原始社会;发展;合一;演变
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秦汉以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同 场合，姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中，不相识的人碰在一起，往往会礼节性地问：“请问贵姓？”答曰：“免贵姓×。”从未听说有：请问“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》，也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢？大概在口语中问“贵氏”犯忌，因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号，家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册，所以家谱、族谱的题名用某氏。
