作者：杨曾文

出版社：中国社会科学出版社

出版日期：2014年5月22日第一版

　　目录

　　序\杨曾文

　　第一编　隋朝佛教

　　第一章      隋朝社会和佛教

　　第一节      　统一的隋王朝和佛教

　　一、实现南北统一的隋王朝

　　二、隋文帝兴隆佛法

　　三、隋炀帝与佛教

　　四、隋朝的僧官制度

　　第二节      　隋朝的译经和经录

　　一、佛经翻译

　　二、佛教经录

　　（一）法经等人编《众经目录》

　　（二）彦琮等人编《众经目录》

　　（三）费长房编《历代三宝纪》

　　第三节      　隋朝著名学僧及其研究和弘法活动

　　一、隋朝奖励佛教义学及在长安的学僧组织

　　二、隋朝的著名学僧及其佛学成就

　　（一）帝师昙延

　　（二）地论学者净影慧远及其著作、弟子

　　（三）游历南北的摄论学者昙迁及其著作

　　（四）将南方摄论唯识学传到北方的靖嵩及其著作

　　（五）宝山寺石窟的建造者灵裕

　　（六）彦琮及其论译经的《辩正论》和论佛儒的《通极论》

　　（七）“三国论师”僧粲

　　（八）《成实论》学者智脱

　　（九）《四分律》学者洪遵

　　第二章      隋朝的佛教宗派

　　第一节      　天台宗的创立

　　一、慧文、慧思和智顗在天台宗祖统说中的地位

　　二、慧文及其“一心三智”理论的提出

　　三、慧思及其“心具染净”的心性论

　　（一）慧思的生平

　　（二）慧思的著作和思想

　　四、天台宗的真正创始人――智顗

　　（一）师承北齐慧思，以隋晋王杨广为外护

　　（二）智顗著述——天台三大部和五小部

　　第二节      　天台宗的教义

　　一、天台宗的判教论

　　（一）对一切佛经教义的总评述与分类——“判教”

　　（二）南北朝时期“南三北七”的判教学说

　　（三）天台宗的判教理论——“五时八教”

　　二、天台宗的真理观——中道实相论

　　三、观心和一念三千、一心三观、一心三智

　　四、天台宗“性具善恶”的心性论

　　第三节      　三论宗的创立及其教义

　　一、“三论”的翻译和隋以前研究概况

　　二、吉藏的生平

　　三、吉藏的著作

　　（一）《三论玄义》

　　（二）《中观论疏》，简称《中论疏》

　　（三）《十二门论疏》

　　（四）《百论疏》

　　（五）《二谛义》

　　（六）《大乘玄论》

　　四、以弘扬中道不二思想为主旨的三论宗教义体系

　　（一）三论宗的判教学说

　　（二）般若空义与中道实相论

　　（三）二谛与所谓“四重二谛”论

　　（四）八不中道论

　　（五）二智与“无所得”境界

　　第四节      　三阶教的兴起和衰落

　　一、信行略传

　　二、三阶教的典籍和历代遭禁情况

　　三、三阶教的教义

　　（一）佛教的正、像、末三法和三阶教的末法观

　　（二）三阶与普法

　　（三）所谓“无尽藏”