历举，即不满足于概括描写而列举具体事物。有点类似于“总分”中“分”的内容。

　　安庐凤颍徽宁池太，滁和广六泗，八府五州，良士于于来日下

　　金石丝竹匏土革木，宫商角徵羽，五音八律，新声袅袅入云中　(北京安徽会馆戏台)

　　如果只说八府，不细举安(安庆府，今安庆)、庐(庐州府，今合肥)、凤(凤阳府，今凤阳)、颖(颖州府，今阜阳)、徽(徽州府，今屯溪)、宁(宁国府，今宁国)、池(池州府，今贵池)、太(太平府，今马鞍山)，只说五州，不细举滁(滁州，今滁县)、和(和州，今和县)、广(广德州，今广德县)、六(六安州，今六安县)、泗(泗州，今泗县)，也未尝不可；但这是会馆中联，历数之后，便会给安徽同乡以亲近感。同样，下联历数五音八律的具体名称，更有戏台的环境气氛。

    清代书法家邓石如的名联，用的也是历举法：

　　沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫峡云、洞庭月、

　　彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，

　　绘吾斋壁

　　少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、

    右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，

　　置我山窗

　　上联历举长江流域的著名风景，下联历举中国文学艺术的代表人物及作品。倘若不这样历举，只写

　　“合宇宙奇观，绘吾斋壁；收古今绝艺，置我山窗”，无论如何也难像现在这样脍炙人口。

　　短联也可用历举法，主要是历数景物，如园林联中的：

　　山溪—曲泉千曲

　　竹径三分屋二分

　　两树梅花一潭水

　　四时烟雨半山云

　　这类对联有一个很大的特点，就是没有动词。